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中国的传统文化还剩多少？

中国传统文化，已经向非物质文化找根。由于非物质文化认定的质，去掉，传统文化本真文化。演变成古村落建筑文化。戏曲性艺术文化。传统文化与非物质文化之根又如何认定。文化是人民生活主题。根是社会稳定意识形态，与社会人性关系。认知的经验与行为道德标准。中华根文化？人们在追求欲望过程，失去理信，就是散失传统文化重要之根。中国传统文化，是前辈们心口相传的口头禅。为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。厚德之家有余庆。你若发狂，老天自然叫你亡。宁做人前牛，不做后门鬼……中国传统，文化之魂，是几千年祖先辈经验积累。全部存在。

一个没有文化底蕴的民族就等于没有精神和灵魂，这个民族就很难创新发展。 因此，一个良好的文化体系对国家民族的发展有着非常重要的促进作用。中国传统文化博大精深，源远流长，这是文化自信的根本，但也亟待需要传承和保护，这是文化自觉的使命。

道德问题，是中国传统文化的核心问题。比如现在社会生活中出现的情感冷漠、对生命的无视、对弱小的蔑视的现象，释放了诚信危机、孝道缺失问题，释放了对传统文化批判的多发掘的少，抛弃的多肯定的少的认识偏差问题。

传统文化流失严重，失去传承的原因与重视程度、管理方式和传播途径有关，缺乏继承、保护、弘扬、利用的系统理性思维，在保护与传承、开发与利用的关系上常常付出高昂的代价，不会抓物质载体的保护，不去研究和引导文化的价值体系的建立，没有真正发挥好学校教育、现代传媒的作用。

中国传统文化的传承与改造必须面向现代化、面向世界、面向未来，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、西为中用的原则。比如，“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要发扬光大。而西方文化中包含的科学精神、民主思想、法制观念等文明成果也要敢于吸收。

传承和保护优秀的中国传统文化，使中华民族的精神血脉得以延续，是一项重大、复杂、艰巨的工程，只有在文化保护与传承中，才能有人民大众的文化自信与文化自觉。

中国文化的博大好比一个大粮仓，不仅是满粮仓，还要让每一粒粮食不是空壳的，而是饱满的。

中国的传统文化，经过几千年历史的浸淫，有着丰富的地域人文内涵，为人们的思想精神和生活作息提供了许多精彩异呈的表演形式，增添了人类文明灿烂的智慧光芒。有的是口口相传，有的是史记书载，一代又一代生生不息，递传相续，流传至今，的确是我们的宝贵财富。诸如颇俱地域色彩的音乐剧种：京剧，豫剧，川戏，昆剧，河北梆子，东北的二人转，等等……以及传统的皮影，木偶。各种民间技艺，剪纸，泥人，杂耍；手工的造纸，制盐，酿酒，小吃；民俗文化，唢呐花轿，舞狮花灯，清明，端午，中秋，元宵，春节……等等，所有这些都记录了我们祖辈的聪明才智和生活的丰富形态，反映了我们民族灿烂发展的历史脉络，值得我们倍加珍惜和传承。还有许许多多我们还没有挖掘和发现的优秀的传统文化散落在民间，正处于灭绝和失传的危险边缘，需要我们好好的去发现和保护，希望越来越多的有志之士珍视这一现象，积极加入到保护传统文化的活动中来！

谢邀答！

这个问题应该值得深思。

关于什么是文化，东西方学界有170多种解释，林林总总，莫衷一是。我个人以一句话概括：所谓文化就是一个民族千百年来形成的生活方式与行为习惯及社会现象。

提出中国传统文化还剩多少，字面理解传统文化是个褒义词，是指中国的传统优秀文化还剩多少。

但是，文化是个中性词，既包括优秀成果，也含有民族糟粕，既包括有益于人类生活的内容，也含有不利于人类生存的因素，它们都是文化。

例如封建社会的三纲五常，八股科举，女性缠小脚的“三寸金莲”，以及大清朝强迫民众的“留发不留头”，还有餐饮方式，中国人使用筷子吃饭，西方人使用刀叉等等诸如此类，都是中华民族的传统文化，换言之就是自觉不自觉的生活方式、行为习惯及社会现象。

而文明才是褒义词，它是人类在征服自然和社会的过程中逐渐化物化人的活动、过程和结果，是指文化的积极成果和进步方面，作为一种价值判断，它是一个褒义词。

从这个意义上说中国的传统文化还剩多少，似乎还有探讨的意义。例如民族糟粕在进入现代社会的进程中，中国人也会自觉或者被迫的抛弃不利于人类生活的习惯即劣质文化，传统文化中的积极成果和进步方面，将随着融入世界潮流而不断的发扬光大。

因此，从这个意义上说，中国的传统文化应该是指进步的积极的文化还剩多少。

人类生活是条历史长河，人类从猿猴进化为人，实质就是不断的改变劣质文化，走向文明科学的优秀文化。

我国传统文化的语言文字、诗词戏曲、四大发明、传统节日、医学医药、中国建筑、民间工艺等等，以及现在弘扬的新儒学等等，都是还剩下的传统文化。

一孔之见，欢迎交流。

我国的传统文化大致分为几类：第一类是服务统治者的工具性文化，诸如君君臣臣父父子子，仁义礼智信等儒家法家思想等；第二类是民俗民节，如丧葬习俗，春节习俗，民族服饰等；第三类是民间技艺如造纸，青铜冶炼，瓷器制作，首饰加工等；第四类是民族艺术文化，如书法绘画，雕刻刺绣等；第五类是探索改造自然类，如中医，建筑，珠算等；第六类是宗教类。

由于没落的封建君主制的灭亡，社会主义制度的兴起，第一类基本上保留了家庭伦理和部分应有的礼仪；第二类基本上失去了原汁原味，外来文化却日渐繁荣；由于现代科学技术的日新月异第三类基本上消失不见了；第四类是传承比较好的，但是也不同程度的受到现代科技的冲击；第五类大部分违背科学原理面临着质疑诟病，走向死亡，小部分低效落后已经被淘汰；由于辩证唯物主义和无神论的深入人心，第六类也只是形式上的存在。

传统文化曾经在推动过人类社会向前发展，起到过巨大的积极作用。社会的发展又必然导致一些传统文化的不适应。淘汰是正常的，必要的。即所谓弃其糟粕取其精华。传统文化融入现代文明才更有生命力，一味地呆板的传承是毁灭传统文化。

鄙人拙见，不喜勿喷。

“半人半神”卡特今年参加扣篮大赛，你怎么看？

时隔20年再次参加扣篮大赛，这得是多么了不得的成就，在NBA成立到如今，从未有人在时隔20年之后再度参加扣篮大赛的，就算是能够在NBA征战20年的球员就已经很难得，更何况是两度参加扣篮大赛，期间相隔20年。

20年，对于很多球员来说，都是非常长的职业生涯了，而20年前卡特参加扣篮大赛的时候，队内的球员特雷杨也还刚出生，而这样跨越20年的两次扣篮，相信也会是卡特留给球迷最宝贵的回忆了。

当然了，半人半神已经不可能再回到20年前的身体状态了，而这一次参加扣篮大赛，更多的是一种情怀，在NBA，人情味随处可见，而卡特的参赛，对于球迷来说就是一种美好的回忆。

老池相信，只要老卡特站上扣篮大赛的球场上，就会有人高举满分的牌子。想当年卡特在扣篮大赛上的那一扣，让多少人为之疯狂。最后祝福卡特，在有限的职业生涯里面能够再次实现自己的梦想——参加扣篮大赛。

说实话，“飞人”卡特今年参加扣篮大赛我不是很支持，因为2000年的那一届是无数球迷心中的美好记忆，我们不想被破坏，毕竟卡特老了，已经42岁了，即便还能再扣，也不可能与之前媲美。

那一年，卡特23岁，作为当年的四大分卫之一，他参加了2000年扣篮大赛，一记胯下大风车让未来十几年的扣篮大赛都基本变得索然无味，“飞人”称号由此得来，多少球迷为之疯狂。如果说J·博士是扣篮美学奠基者，那么卡特就是扣篮美学的传播大使，相比飞人乔丹的罚球线扣篮，我觉得卡特的更舒展、更飘逸。

近日，当卡特接受采访被问如何退役时，卡特语出惊人，他表示想要参加本赛季的扣篮大赛来结束自己的职业生涯，这或许是他想留给球迷美好的记忆，始于扣篮，终于扣篮，这就是飞人的完美谢幕。
虽然不支持，但是我也不会反对，毕竟这是他自己的选择，作为球迷我们会永远记住2000年的扣篮。这是他征战联盟的第21个赛季，虽然没有总冠军，但是不影响他的伟大，这位史上最强扣将退役后，科比、艾弗森、麦迪、卡特将永远留在球迷的回忆中。待这一刻到来，说实话我还是蛮伤感的，祝福老卡特，希望这届扣篮大赛能实现自己的梦想！

文斯-卡特，他不仅仅是一名扣将，他是乔丹后时代四大分卫之一，也是一名伟大的NBA球员，更是一代人的青春回忆。

对于球迷来说，有生之年如果还能再见到卡特参加一次扣篮大赛，无疑是十分幸福的，扣篮王有两种，一种是卡特，一种是其他人！

即将年满43岁的文斯-卡特已经在联盟中连续征战了22个赛季，成为效力联盟时间最长的球员。据卡特自己说这将是他最后一个赛季，英雄终将落幕，是选择悄然离去还是继续谱写最后一曲壮志史诗；卡特他亲口说出想要参加今年的扣篮大赛，以这种方式落幕，用扣篮来结束自己的职业生涯是最好的结局，也是这个故事最完美的句号。

卡特的扣篮兼具力量和美感，还拥有无与伦比的柔韧性和协调性，将扣篮这一动作完美的展现成为了艺术，而在那届扣篮大赛上卡特把扣篮表演发挥的淋漓尽致，绝对是视觉上的顶级享受。

在2000年全明星扣篮大赛，卡特用堪称前无古人，后或无来者的惊人表现拿下扣篮大赛冠军，卡特在2000年的扣篮大赛表演可能是史上最佳！不仅仅因为有史蒂夫·弗朗西斯、特雷西-麦克格雷迪、杰里-斯塔克豪斯和拉里休斯做配角，更因为卡特那次的表演对后来的扣篮大赛造成了深远的影响。当届大赛，卡特曾凭借单臂挂框扣篮、大风车、胯下扣篮等经典扣篮动作夺得当赛季全明星扣篮大赛冠军。

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